我们非常熟悉的故事，是《花木兰替父从军》，但在元代侯有造《孝烈将军祠像辨正记》和《商丘县志·列女》中都说花木兰本姓魏，处子之身，因为不忍心父亲年老还要上战场，因此替父从军，参加了十场战役，八次大捷，不接受朝廷封官，回到家乡继续做织女，被皇帝知道了想要娶回宫中，木兰得知后，拒绝无果，遂自尽。皇帝知道后大为震惊，追封其为“孝烈将军”。 不过尽管如此，关于她是否真实存在仍然众说纷纭，持反对观点者说，女人身在军营是欺君之罪，而且关于女人的私人事，在军队里是无法解决的。但是持支持观点者则更多，他们认为皇帝征的兵基本上都是她的同乡，知道了她是女孩子，也会看在同乡情分上包庇她；至于私人问题，如洗澡、如厕等，就是有的人不喜欢大家一起解决，而且后期她升上将军之位后，处理此事应该更方便一些；至于容貌长相，家中虽然以织布，耕作为主业，但是从其父经常被征兵看，应该也属于当时的行伍世家。因此花木兰的长相不会像剧中那样容貌俊美，可能是长相和体力方面更像男子一些，因此才不会被认出来，而现在对于历史上是否真的存在花木兰，或者说是“魏木兰”，仍然真假难辨。 不过历史上真的存在过一个同时期，历史上有寥寥几笔记载的巾帼英雄，这位就是李波的小妹李雍容，同时李雍容也是一个要朝廷二十万大军才能逼退的女豪强。当时民间痛恨朝廷的一些行为，就对这些敢于反抗朝廷的豪强大加赞扬，同时也有歌颂豪强李波小妹李雍容的歌谣传唱，这就是后来的《李波小妹歌》 ：李波小妹字雍容，褰裙逐马如卷蓬。左射右射必叠双。妇女尚如此，男子安可逢？李雍容身为女子，射箭都能一箭双雕，更何况李波他们的战斗力，说明百姓是十分喜欢雍容的。 但随着李波的失败，李雍容的故事也不再传说，她也不知去往何方，但是《李波小妹歌》这首歌颂女子勇猛无畏的民歌，一直传唱至今，成为北方女子气魄的象征。