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古之所谓「曲则全」,岂虚语?故诚全而归之
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。 是以,圣人抱一为天下式。 不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。 夫唯不争,故天下莫能与之争。 古之所谓「曲则全」,岂虚语?故诚全而归之。
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