话说世界上所有的宗教诗翻译到中国来都是差不多一样的啊。我昨天读着泰戈尔的《吉檀迦利》，突然感觉一些话像是隔空重现了圣经。虽然他们的信仰不同，但是我感觉这一类的洗脑作用真的很强。 当我看到“我的脚镣就是你的爱”的时候，不知道为什么我有一种，泰戈尔在被他的信仰PUA的感觉。 不知道是不是所有的信仰都会指向这么一个结果，也就是心甘情愿的信服，他（指自己的信仰）所说的一切都正确。即使在外界看起来很受伤的行为，我也要为这个写最美的诗唱颂歌。 泰戈尔我始终认为是世界著名的大文豪，对世间万物都拥有纯粹的理性判断。但是当我看到他祈祷的诗句的时候，我直接略过，感觉震惊了我的三观，甚至有些呼唤“主人”的诗句，直接脑补PUA。 我不知道我所想的是不是泰戈尔想表达的真实，但是译者是郑振铎……他的表达意思应该不会有错吧？信达雅应该都能做到吧？ 所以我读《吉檀迦利》，真就有懵懵的感觉，不知道是不是所有同类型的诗，都带有这种洗脑啊，让人惧怕啊，的这种作用。 一下子难以读完《吉檀迦利》了，因为刚理性思考完整本圣经，从圣经中走出来，又来了一个这。 说真的，《吉檀迦利》确实言语优美，表达到位，但是思想立意上有些段落，我的确get不到它的高度，反而觉得泰戈尔在自虐还浑然不觉。 希望能听到老师们更高层次的解读， 有不同的看法也可以交流，初次阅读吉檀迦利，勿撕。 虽然我不是那种能轻易被洗脑的人，但是阅读这类诗确实有一点好处就是，确实优美的言语能凝神静气，陶冶情操，让人能够在经历多大的事情之后，都能冷静下来思考办法，努力找到进步的点，从而继续就应该研究的正事思考下去。