夫子施教,各因其材。
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反...
今之教者,呻其占毕,多其讯言,及于数进而不顾其安。使人不由其诚,教人不尽其材。
学无当于五官,五官不得不治。
相观而善,独学而无友,则孤陋而寡闻。
当其为师,则弗臣也。
故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉。
大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。
语之而不知,虽舍之可也。
善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。