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善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真。
这是「韩非子、喻老」,里面的一段故事。 故事大抵讲的是: 孙叔敖去世的时候,告诫自己的儿子:楚王数次封赏我,我都没有接受。我死后,楚王要封赏你土地,切莫要求肥沃的土地。这对你自己是没有好处的。 在楚越之间,有一块贫瘠之地,叫做「寝之丘」。这块地名声不好,认为这是不祥之地。由于楚国人敬畏鬼神,而越国人信仰鬼神。所以这块地,可以长久地待下去。 …… 根据楚国的法律,封地必须要收回。而孙叔敖子孙所在的土地,由于贫瘠,故此没有收去。因此,孙叔敖一脉九代都是香火旺盛。 韩非子的评价是引用了老子「道德经」里的一段话: 善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真。 善:是擅长,善于 建:1、建树,建立良好的道德规范 2、创新 3、通“剑”,指得是古代的一种兵器 抱:稳固 有人说:孙叔敖的行为充分表达了,做人不能贪图便宜,不能为了一时的利益而放弃长远的利益。 又说:孙叔敖伟大啊!有智慧啊! 而我总结的一句是:是以圣人欲不欲,不贵难得之货 翻译过来是:圣人看中所不被看中的,不追求众人所追求东西。
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