首先，古代皇宫进行和“选秀”相关的活动时，会要求“细长洁白”，其余的百姓仍然可以丰腴，黑瘦，或者容貌平平无奇，虽说后来的“四德”里面分“德、言、容、工”四条，但也是“德、工、言须在容之前”，《醒世恒言·张廷秀逃生救父》中也提到“老夫不揣，止有一女，年十六岁了。虽无容德，颇晓女红。贤侄倘不弃嫌，情愿奉侍箕帚。”实话也好，谦辞也罢，别说古代女子地位低下，但还是做家务能力与德行排在容貌之前，不然为什么不说“虽女红不佳，容德甚美”呢？ 其次，为什么美女通常在古典小说里出现？就像T台上都是容貌俊美身材高挑的超模一样，作家把主角塑造成美女也只是为了小说形象好而已，把女孩容貌作为小说加分项，但绝不是这个女孩最出彩的地方，这女孩要么德才兼备，要么忍辱报仇，要么才华横溢，总之容貌肯定不会是她唯一值得称赞的特点，或者是因为容貌这些良好评价才纷至沓来，这么一对比古代的小说就可以甩现代网文好几条街。 再次，在缠足流行起来之后，拥有一双小脚的女子，反倒比一些大脚美女好嫁，不管有没有好容颜，脚越小越好嫁，这段时间看脚，就像现在看脸一样，即使男女婚前不见面，洞房时男孩摸到女孩的小脚，也会觉得自己捡到了宝，一些有关新时代，新思想的作家比如鲁迅、徐志摩嫌弃自己包办婚姻的妻子，并不是或者是不完全是因为颜值，而是因为内心对传统社会制度的厌恶，尤其是鲁迅看到朱安的一双小脚，就立即不喜欢她了，所以处于新旧时代交替的文人们，通常都是拒绝传统制度，而不是厌恶妻子容颜，至于硬说对方“厌恶妻子容颜”的，只能说是现代人牵强附会了，退一万步讲即使真是因为厌恶容颜退婚，也只能说明他是个渣男，其余什么都不能说明。 说古代重视容颜，破解了；说小说世界里都是美女，破解了；说现代某些作家嫌弃自己的妻子是因为颜值，破解了；还有什么疑问，日后还会慢慢解答，但是只是这三个观点的辟谣，就足以打颜值歧视者的脸和抚慰颜值焦虑者的心了。